Du probierst einen Mantel an. Wenn er dir nicht gefällt, musst du ihn nicht kaufen. Du probierst eine Art Getränk. Wenn du mit dem Produkt nicht zufrieden bist, gibt es eine Geld-zurück-Garantie, die auf der Papierverpackung steht. Du testest ein bestimmtes Modell einer Nähmaschine. Der Verkäufer ermutigt dich, sie mit nach Hause zu nehmen. Wenn sie für dich nicht funktioniert, kannst du sie zurückgeben. Wie schön, dass es einen Ausweg gibt. Diese „Versuch"-Mentalität ist in der säkularen Welt weit verbreitet. Was noch mehr ist: Sie gedeiht auch im religiösen Bereich.
Die meisten Menschen haben keine Ahnung, was es bedeutet, gerettet zu werden. Tatsächlich braucht es Gottes Kraft und Gnade, um eine Seele zu retten; doch diese Seele hat auch eine bestimmte Rolle zu erfüllen. Gerettet zu werden ist ein völliges „Verkaufen"; eine komplette 180-Grad-Wende; ein Tod für das alte Leben der Sünde und eine Auferstehung zu einem neuen Leben in Christus; ein Aufgeben der ganzen Welt; eine Verfolgung Gottes mit ganzem Herzen, Verstand, Seele und Kraft; und schließlich, in den Worten von Talmage, „eine unendliche und radikale Veränderung in [deinem] Herzen… ein Erdbeben in [deiner] Seele." Und es gibt niemals einen „Fluchtweg"!
Die Errettung ist eine wunderbare Erfahrung, aber du kannst sie nicht „ausprobieren". Du kannst einen Mantel anprobieren, aber du kannst die Errettung nicht anprobieren. Die Menschen leben in einer Fantasieerfahrung. Sie haben einen „neuen Mantel" anprobiert, aber wenn die Lebensumstände etwas schwierig werden, werden sie diese „Erfahrung" schnell ablegen, um Härten, Verfolgung oder Tadel zu vermeiden. Schließlich erfordert das Ausprobieren keine Verpflichtung, und Erfolg ist rein optional. Am Sonntag können sie es immer wieder versuchen, oder? Besonders wenn sie unter der Woche dem Verlangen nachgegeben haben, „die Welt noch einmal zu probieren". Nur ein kleiner Vorgeschmack, weißt du; sie hatten nicht vor, böse zu sein; oh nein! Dann, wenn etwas einen schlechten Nachgeschmack hinterlässt und sie eine Rückerstattung beantragen, stellen sie fest, dass Satan keine Zufriedenheitsgarantie anbietet. Seine Rückerstattung ist der Tod. So wird der Sonntag zu einem „Versuch-es-zu-reparieren"-Tag – zurück zu Jesus. (Satan liebt „Sonntags-zur-Versammlung-Christen". Sie werden einen großen Teil der Hölle füllen.) Es gibt ein Problem: Jesus Christus spielt keine Spiele. Das Hin- und Herspringen zu versuchen, ist ein Anmaßung gegenüber der Gnade Gottes, und solange die Menschen nicht aufhören zu spielen, gibt es keine Hilfe für sie.
Wird Gott Sünder und Abtrünnige nicht annehmen? Er wird es, sobald sie bereit sind, mit dem Spielen aufzuhören. Wenn ihre Herzen mit wahrer Trauer und Reue über die begangene Sünde zerbrechen, werden sie die Sünde für immer verlassen und eine echte Errettungserfahrung erlangen.
Um es noch einmal zu betonen: Es geht nicht darum, die Erfahrung auszuprobieren, sondern sie zu erhalten; nicht darum, zu versuchen zu beten, sondern mit aller Kraft zu beten. Du musst vielleicht schreien wie Bartimäus oder brüllen wie Billy Bray. Und wenn dir gesagt wird, „sei still", musst du einfach noch viel mehr schreien und brüllen. Es geht nicht darum, zu versuchen zu bereuen oder zu versuchen, sich von deinen Sünden abzuwenden, sondern tatsächlich umzukehren. Weißt du, dass du nicht gleichzeitig versuchen kannst, dich zu wenden, und dich tatsächlich wenden kannst? Das ist unmöglich. Du bist entweder am Wenden oder nicht. Zu versuchen, sich zu wenden, ist absurd. Dementsprechend sind die Gebote der Bibel äußerst fest und eindeutig. Es gibt keine Option des Versuchens: „Ihr müsst von neuem geboren werden. Seid heilig; denn ich bin heilig. Rühre das Unreine nicht an. Liebt die Welt nicht." (Wenn du versuchst, die Welt nicht zu lieben, liebst du sie tatsächlich.)
Manchmal äußert eine Person eine gute Absicht, aber wenn sie nicht durchhält, gibt es nichts wirklich zu feiern. Sie versucht es, und das ist keine positive, sondern eine negative Aussage. Die Schrift sagt: „Was muss ich tun, um gerettet zu werden?"
Die Bibel verwendet das Beispiel der Braut und des Bräutigams. Stell dir einen jungen Mann vor, der eine junge Frau gebeten hat, ihn zu heiraten, und diese Antwort erhält: „Ich werde es versuchen." Seine Antwort: „Wirst du, oder wirst du nicht?" Das Ehegelübde verlangt, dass sie sagt: „Ich will", und dieses Versprechen gilt für gute und schlechte Zeiten. „Ich werde es versuchen" lässt einen Ausweg offen. Sie könnte eines Tages sagen: „Ich habe es satt zu kochen, abzuwaschen und die Wäsche zu machen. Ich gehe." Menschen tun das heute buchstäblich, aber solches Verhalten passt nicht zum Ehegelübde. Ebenso hat solches Verhalten geistlich keinen Platz im geweihten Leben der geistlichen Braut. Außerdem ließ Jesus, der Bräutigam, sich keinen Raum für Versuche. Er versuchte nicht zu beten: „Nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe." Er versuchte nicht, diesen bitteren Kelch zu trinken. Er versuchte nicht, sein Blut für die Rettung der Welt zu vergießen. Er tat es einfach, und als alles vollbracht war, sagte er: „Es ist vollbracht!" Und wenn du, liebe Seele, deinen Teil tust – bereust, betest, bekennst und glaubst –, wird Gott seinen Teil tun, und das Werk wird vollendet sein. Du wirst dich freuen und „Ehre" rufen, weil du GERETTET bist!
Wie wirst du gerettet bleiben? Indem du es versuchst? Das klingt so, als müsstest du nicht unbedingt gerettet bleiben. „Ich werde versuchen, weiterzumachen?" Du hast keine andere Wahl. Du musst weitermachen, sonst kommst du nicht in den Himmel. „Ich werde versuchen, treu zu sein?" Wenn ein Ehemann das seiner Frau sagt, bevor er morgens zur Arbeit geht, hat er das Ehegelübde von „Ich will" zu „Ich werde es versuchen" geändert. Ärger ist vorprogrammiert. „Ich werde versuchen, der Versuchung zu widerstehen?" Der Teufel hat dir bereits einen Vorteil. Du hast dir nicht fest vorgenommen, zu überwinden. Du lässt dir eine kleine Öffnung, falls die Versuchung zu stark wird. Ich fürchte, sie wird zu stark, und du wirst hineingehen. „Ich werde versuchen, geistlich zu sein?" Du wirst nicht erfolgreich sein, es sei denn, du „tust es wirklich" (2 Kor. 8,11).
Versuchen ist Sterben. Jesus spielt dieses „Versuchsspiel" nicht, und du musst auch aufhören, es zu spielen.
