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Die Zeichen verspotten

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Die Pharisäer kamen auch mit den Sadduzäern und versuchten ihn und verlangten von ihm, dass er ihnen ein Zeichen vom Himmel zeige. Er antwortete und sprach zu ihnen: Wenn es Abend wird, sagt ihr: Es wird schönes Wetter, denn der Himmel ist rot. Und am Morgen: Heute wird schlechtes Wetter sein, denn der Himmel ist rot und düster. Ihr Heuchler, ihr könnt das Aussehen des Himmels erkennen, aber könnt ihr die Zeichen der Zeit nicht erkennen? Eine böse und ehebrecherische Generation verlangt nach einem Zeichen; und es wird ihr kein Zeichen gegeben werden außer dem Zeichen des Propheten Jona. Und er verließ sie und ging weg. Matthäus 16,1–4

Was für ein Wunder! – in einer Zeit voller Zeichen zu leben und nach noch mehr zu fragen! Welch unerklärliche Torheit, zum Zeichen zu gehen und nach Zeichen zu fragen! Jesus war nach hunderten Jahren großer Stille gekommen, hatte die vielen Prophezeiungen über die Art und Weise, wie der Messias kommen würde, perfekt erfüllt, war von seinem Vorläufer Johannes angekündigt und anerkannt worden und erfüllte durch sein Wirken Vers für Vers der Schrift.

Die hier erwähnten Pharisäer und Sadduzäer waren Männer, deren ganzes Leben dem Studium der Schrift gewidmet war, aber selbst ohne das war der offensichtliche Wert von Christi Handlungen genug, um seine himmlische Herkunft und Mission klar zu zeigen. Jedes Mal, wenn ein Aussätziger gereinigt wurde, ein Lahmer ging, ein blindes Auge geöffnet wurde, ein Toter auferweckt wurde – alles, was Jesus berührte, war ein klares, unmissverständliches Zeichen. Der Prediger des Himmels mitten unter ihnen, auf ihrer Augenhöhe, in ihrer Sprache sprechend – jedes Mal, wenn er den Mund öffnete, hörten sie göttliche Worte der Weisheit und Unterweisung, und sie bestanden darauf, ein Zeichen vom Himmel zu verlangen. Wahrhaft böse und ehebrecherisch!

Es ist eine ständige blinde Stelle der Menschheit, die Fehler vergangener Generationen zu verurteilen und dabei törichterweise dieselben Fehler zu begehen. Jedes Mal, wenn wir von Menschen lesen oder an sie denken, die wie jene waren, die Noahs Warnung ablehnten, wie die abtrünnigen Israeliten und ihre Ablehnung der heiligen Propheten Gottes; oder wie in diesem Bericht die Generation, die den Messias der Welt ignorierte, schütteln wir den Kopf und staunen über ihre höchste Unwissenheit und ungewöhnliche Blindheit.

Oder ist es wirklich so ungewöhnlich? Sind wir uns der Zeichen mehr bewusst als unsere Vorgänger? Und wenn ja, reagieren wir auch mehr darauf?

„Dies aber sollst du zuerst wissen, dass in den letzten Tagen Spötter kommen werden, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Ankunft? Denn seit die Väter entschlafen sind, bleibt alles so wie von Anfang der Schöpfung an." 2. Petrus 3,3–4

Nein, Freunde, wir sind nicht frei von diesem Fluch des Zeichenverspottens. Tatsächlich gab es nie eine Zeit mit so vielen Spöttern und so offenem Spott wie heute. Unsere Gesellschaft, mit all ihrem großen Intellekt, überlegenen Verständnis, höherer Bildung, brillanten Lösungen und welchen anderen elenden humanistischen Fortschritten wir auch immer prahlen, ist tödlich blind für die grundlegendsten Zeichen der Zeit. Welch ewige Schande, dass wir in der letzten Ära – einer Ära von größerer Bedeutung, im wahrsten Sinne, als die Zeit Jesu Christi – wir mit der angesammelten Erfahrung der Jahrhunderte, die uns warnen und leiten sollte, wir mit dem meisten zu gewinnen oder zu verlieren, dumm in dieselbe böse und ehebrecherische Kategorie fallen!

Wir lesen Schriften wie 2. Timotheus 3, wo der Apostel Paulus den genauen Zustand der Menschheit in den letzten „gefährlichen Zeiten" prophezeit, und wir können die Liste durchgehen und jedes Kästchen ohne jeden Zweifel abhaken. Oder wir wenden uns Matthäus 24 zu, wo die letzte Zeit mit den Tagen Noahs verglichen wird, und dann vergleichen wir unsere Gesellschaft mit der Beschreibung jener Generation in 1. Mose 6,5: „Die Bosheit des Menschen war groß auf Erden, und alle Gedanken seines Herzens waren nur böse allezeit." Sicherlich könnten wir diesen Vers als Beschreibung von 2019 hervorheben und ihn mit tausenden Fußnoten untermauern! Einige von uns verstehen sogar die Offenbarung und die Last des siebten Posaunenengels, dass „die Zeit nicht mehr sein soll".

Und in gewissem Sinne können wir die Zeit auch ohne tiefes biblisches Verständnis erkennen. So wie die Zeichen zur Zeit Jesu für jedes ehrliche Herz offensichtlich waren, so können wir heute in der Welt um uns herum ohne Zweifel die bevorstehende zweite Wiederkunft Christi spüren. Es scheint, als sei jede Schlagzeile eine Warnung; all der Schmerz in unserer Welt, der Schmutz, die Täuschung, der Egoismus, die Ungerechtigkeit, die neue Gesetzgebung, die neue Sünde zulässt, die Regierungen, die aktiv gegen Gott kämpfen – alles weist auf ein einziges mögliches Ergebnis hin. Wir dürfen uns nicht der Bosheit schuldig machen, ein Zeichen zu verlangen, wenn sie uns jeden Tag umgeben.

Was also, Freunde, tun wir mit den Zeichen unserer Zeit? Wie reagieren wir? Satan hat auf das Wissen reagiert, dass seine Zeit kurz ist, und seine größte Last ist es, sicherzustellen, dass wir nicht reagieren. Er greift jeden von uns mit denselben Zweifeln, demselben Egoismus, derselben Kurzsichtigkeit an, die die Generationen vor uns zerstört haben. Die Versuchung, die zu oft erfolgreich ist, besteht darin, sich bequem in den Lebensstil von „essen, trinken, heiraten" zu entspannen, der so gesetzmäßig erscheint, aber viele in der Sintflut ertränkte.

Viele von uns geben nie zu, zu zweifeln, können sich aber selbst in die Aufschiebung täuschen, wie jener böse Knecht, der in seinem Herzen sagte: „Mein Herr zögert mit seiner Ankunft." Dies ist einer der gefährlichsten Zustände, in denen man sich befinden kann, sich selbst zu trösten, dass man glaubt, das Ende sei nahe, aber keine Beweise in seinen Taten zeigt.

Nehmt das Zögern des Herrn nicht als Freibrief für ein sorgloses Leben. Dieselbe Stelle sagt uns deutlich, dass nur seine Langmut zwischen uns und dem letzten Tag steht (2. Petrus 3,9). Die Vision des Schreibers scheint hier Gott zu zeigen, der bereit und sehnsüchtig ist zurückzukehren, aber nur nachsichtig ist, weil er nicht will, dass jemand verloren geht. Seine Langmut ist groß. In den Tagen Noahs gab er den Menschen 120 Jahre, aber seid gewiss, er ist nicht nachlässig gegenüber seinem Versprechen. Dieser Tag wird kommen, versichert uns die unfehlbare Heilige Schrift, und uns wird auch gesagt, wie zur Zeit der Predigt Noahs, dass die Mehrheit dieselbe völlig törichte und ewig bedeutsame Entscheidung treffen wird – alle Warnungen und Angebote der Rettung abzulehnen.

„Da nun alles aufgelöst wird, was für Menschen sollt ihr sein in heiligem Wandel und Gottesfurcht, die ihr wartet und eifrig seid auf das Kommen des Tages Gottes, an dem die Himmel mit Feuer zergehen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen? Wir aber erwarten nach seiner Verheißung neue Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt. Darum, Geliebte, da ihr dies erwartet, seid fleißig, dass ihr unbefleckt und untadelig an ihm gefunden werdet in Frieden." 2. Petrus 3,11–14

Die Frage ist angesichts all dessen: „Was für Menschen sollt ihr sein?" Wenn wir wirklich auf das Kommen jenes Tages warten und eifrig sind, wird unser Leben den Glauben widerspiegeln. Sünder, wenn du die unvermeidliche Strafe der Spötter vermeiden willst, muss dein einziges Streben die Umkehr und Rettung sein. Du musst die Rettung mit der Dringlichkeit verfolgen, die nur das Bewusstsein der Kürze der Zeit bringt.

Dem Heiligen sei gesagt: Schande über uns, wenn wir diese Botschaft predigen und sie nicht selbst leben. Tatsächlich beruht die einzige Hoffnung, dass die Welt auf die Botschaft hört, darauf, dass wir zuerst die Last auf uns nehmen und sie vor ihnen leben. Wie können wir langsam, bequem und eigennützig leben und erwarten, dass Sünder das Gericht fürchten? Unser heiliger Wandel und unsere Gottesfurcht müssen ihrem bösen Spott einen schockierenden Stopp setzen. Unser fleißiges, untadeliges Leben muss für die verhärtete Welt selbst ein unbestreitbares Zeichen sein.

Siehst du die Zeichen oder bist du böse und ehebrecherisch? Bist du ein Spötter oder wirst du in Frieden von ihm gefunden werden?